Про Харків. Завен Баблоян.

[lluvia_ol]

Про тетушек и титушек: "Об этом надо было раньше написать, но трудно выйти из ступора -- Олега, которого травмировали при нападении на "Е", я знаю 20 лет, еще со студенческих времен, и что будет с его глазом, пока непонятно. Но все же -- вот что еще про Харьков. В эти выходные с особой четкостью проявилось, "что такое сегодня Харьков". Некоторое количество отважных сознательных граждан, равнодушие "прагматиков", которые приспособятся хоть под черта из пекла (что, собственно, и произошло), унылые толпы бюджетников, которых можно завтра отправить на мыловарню -- покорно повлекутся, чтобы с работы не выгнали, ощерившийся партактив, которому есть что терять, наемные подонки, заменившие словесную агрессию "градоначальников" (если вы заметили, ни один, ни другой, ни еще какой-нибудь даже не пикнули против Форума -- за них говорили кулаки гопников, газовые гранаты, дымовые шашки, агитаторы-аниматоры и промышленным образом изготовленные транспаранты) и такая предельно флегматичная милиция, которая кагбе защищает общественный порядок, но только в секунду его нарушения.

Дальше, если у нападающего не кончились петарды или там нож выпал -- ему не то что не мешают, а заботливо подсобляют. Да, я знаю, что форумчане все эти дни благодарят милицию, которая хоть как-то отделяет их от банд титушек. Эта милиция у нас вместо правых и прочих подозрительных элементов в самообороне. Они же грязные нацисты, а мы принципиально беспартийные. Впрочем, сейчас не об этом, а просто два замечания.

Первое. В том, что касается неосоветской идеологии -- Харьков лишь недавно стал таким. Конкретно -- начиная с 2010-го года, после прихода к власти Януковича в стране и Кернеса в городе. Зачистка началась сразу, вместе с вырубкой деревьев и независимых от власти СМИ. Я помню, с какой помпой было организовано первое после падения "оранжевых" 9-е мая -- сколько живу в Харькове, т.е. с конца 80-х, я такого не видел. Ну и дальше в том же духе. Тогда же принялись усиленно раздувать неосталинизм и всю новую (подчеркиваю, новую) риторику "дедывоевали", "мынаследникивеликих", "бейбендеронацистов" -- одновременно разрушая памятники советской эпохи, кстати. Полагаю, это простое копирование опыта России, которая в 25 км к северу. Там сработало, сработало и здесь, по тем же лекалам -- информационная изоляция, фашистский патернализм, сервильность в качестве государственной религии и при этом "мы встали с колен", только вместо нефти лавочки, вместо олимпиады евро2012, вместо путина гепа и вместо Чечни парк стеклянной белочки.

И второе. В таком явном виде банды наемных (или нагнутых, я ж не знаю, что там с открытыми уголовными делами) гопников -- и толпы аполитичных мещан были проассоциированы впервые. Теперь тетушки и титушки -- одно. Салтовские сявки с кастетами и училки, которые ставили им тройбаны в школе -- одно. "Один народ". Помните, я говорил об "индульгенции на зло"? Это оно. Вы думаете, откуда эта эскалация агрессии в аккаунтах рыговских феодалов-бюрократов? Четкий знак: "Теперь и вам можно". Этим, кстати, неосоветизм сильно отличается от поздней советчины, как я ее помню -- там агрессия исчерпывалась "бронепоездом на запасном пути". Купятся ли на это мещане? Некоторые нет, некоторые, безусловно, да. "Титушки защищают тетушек от евробендер, которые против лавочек, а тетушки освящают титушек" -- это ли не экстаз рождения новой неосоветской нации, младшей сестры российской, хотя бы в пределах одного изнасилованного уголовниками города? Опасно ли это? Безусловно, чудовищно опасно. Резкое расширение границ зла -- обычно именно этого боятся мещане, тысячелетней своей жопой понимающие, что они первые пойдут в расход. Дуя на воду, именно поэтому они хором подхватывают за властью "от протестов одна беда", "мы против революций" и проч. Насколько удался фокус по сращению тяжелых на подъем мещан с легкими на погром гопниками, вопрос отдельный, но джинн выпущен из бутылки. Как ни закрывали глаза "благодарные горожане" на уголовную сущность их любименькой властушки, а она-таки вылезла самым непристойным образом и ничтоже сумняшеся, с характерной наглостью, распространилась на них самих. И между прочим беркут, охраняющий дворцы коррупционеров, -- это одно, а банды братских гопников, выползших из подворотен на площади, -- несколько другое. "Есть здесь один нЬюанс", как говорят в Харькове."

Завен Баблоян

Comments

Теперь тетушки и титушки -- одно.

[v-taras.livejournal.com]

хорошо написано

[jazek7.livejournal.com]

Все правильно,только и выбора нам не оставили.

[adalary.livejournal.com]

Нормально все. Хряків як Хряків... А хряківчани, як хряківчани. Допа і Гепа - то просто відображення середовища...

[trickyshot.livejournal.com]

Что ж, с удовольствием почитаю что скажет Баблоян после Луганска)

[Владимир Мовчан (from livejournal.com)]

Вот такие писания старого грантоеда и комменты в духе "вы все здесь быдло" очень способствуют взаимопониманию. И вы еще удивляетесь, что вас не празднует восток. Если бы не нахрапистая и высокомерная агрессивность выходцев из глухих сел, оккупировавших Киев, у Гепы вообще шансов в Харькове не было бы. Меняем Гепу на Фарион и Тягныбока.

[Владимир Мовчан (from livejournal.com)]

Не на зло, даже не назло: 1. Гепу протащили смотрящим по Харькову главари ПР, сидящие в Киеве, 2. Те, кто за него голосовал (а такие все-таки были) надеялись (и некоторые до сих пор надеются), что он защитит их от нациков с Запада. И вместо того, чтобы издеваться над наивностью и недалекостью обывателя (извините, но у большинства стоящих на Майдане лица тоже не обезображены интеллектом), представьте себе, что чувствуют люди, которым два десятка лет долбят (независимо от цвета политсилы у власти), что у них неправильный язык, неправильная культура, неправильная история, что это не их государство. Если рванет на Востоке, мало никому не покажется.

[deyatinor.livejournal.com]

Вже не в перший раз читаю у вашому ЖЖ пости в дусі "ви тут бидло" про жителів Харкова (сподобалося вираз попереднього коментатора) і не можу зрозуміти їх сенсу. Злити злість? ІМХО, такі висловлювання не сприяють взаєморозумінню мешканців різних регіонів України і навряд чи приведуть до того, що жителі східних областей (які сидять перед телевізорами, мало що знають, і всього бояться) прозріють, засоромляться і переймуться ідеями Майдану.

"Жаліти" нікого не потрібно, а визнавати за іншими право на помилки можна.